karap.lv

До V века все христиане праздновали 6 января. В те времена 25 декабря язычники праздновали день рождения Бога Солнца. Чтобы вытеснить этот языческий праздник, Западная Церковь приняла решение перенести дату Рождества Христа с 6 января на 25 декабря. Спустя некоторое время Греческая и последующие ей церкви перешли на Юлианский календарь. По нему 25 декабря — это 7 января. Из всех церквей только Армянская Апостольская Церковь осталась верна святым отцам и ранней Церкви, празднует Св. Рождество 6 января.

Во многих христианских церквях по всей Латвии сегодня пройдут праздничные богослужения. Датой Благовещения (евангельское событие и посвященный ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от нее Иисуса Христа) было установлено 25 марта. Прибавление к этим датам 9 месяцев дает 25 декабря и 6 января соответственно.В IV веке Восток (кроме Армянской Церкви) и Запад заимствовали даты друг друга, установив отдельные праздники для Рождества и Крещения Господня.

см.:http://www.mixnews.lv/ru/society/news/214322_zapadnyj-xristianskij-mir-gotovitsya-vstretit-rozhdestvo-opros/

«Հարգելի՛ հոգևոր առաջնորդներ, մեր ապստամբած հայրենակիցները  ապստամբել են մեր ժողովրդի և ազգային իրավունքների համար: Որպեսզի դուք չլքեք վանքերը` եկեք հիշենք  մեր հայոց հովվապետին` Գևորգ Ե Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին, ով 1918 թվականին հրամայեց օր ու գիշեր հնչեցնել բոլոր եկեղեցիների զանգերը և ոտքի հանել ժողովրդին»:

подробнее: http://www.lragir.am/index/arm/0/country/view/136703

В 451 году Халкидонский собор осудил ересь монофизитства, утверждающего наличие только Божественного естества в Иисусе Христе и отрицающего Его совершенное человечество. Но армяне не принимали участия в Халкидонском соборе, а затем положили начало автокефальной Церкви. Можно сказать, что армяне не участвовали в Халкидонском соборе не по вероучительным мотивам, а по соображениям «религиозной политики», поскольку в первые столетия существования Церкви они стремились защитить свою самобытность между двумя империями – Византийской и Персидской.

подробнее: http://ru.radiovaticana.va/news/2016/06/13/%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_-_%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F/1236802

Հանրապետության հրապարակում հունիսի 25-ին նախատեսված երեկոյին 2013-ին գրված և երբևէ չկատարված գործը կներկայացնի Հայաստանի ազգային ֆիլհարմոնիկ նվագախումբը…: Երգեհոնով նրանց կնվագակցի Գարի Քյոսայանը: «Որպես հայ քրիստոնյա` միշտ երազել եմ գրել «Ավե Մարիա»` ձոն առ մայրության, ձոն առ Մարիամ Աստվածածնի: Շնորհակալ եմ Աստծուն, որ ինձ բախտ վիճակվեց նման գործ գրել», — ասել է կոմպոզիտորը:

http://www.aysor.am/am/news/2016/06/21/%D4%B3%D5%A1%D6%80%D5%AB-%D5%94%D5%B5%D5%B8%D5%BD%D5%A1%D5%B5%D5%A1%D5%B6/1100441

Պատգամավոր Վահե Էնֆիաջյանի գնահատմամբ` մամուլում կան հրապարակումներ Աթեշյանի ունեցվածքի մասին, և նրանք փաստում են, որ նա ունի անձնական բիզնեսներ: Իսկ Մայր Աթոռի լռության փաստով նա ասաց, որ իրենք գրություն են ուղարկել Մայր աթոռ և սպասում են նրանց պատասխանին. «Վեհափառը խնդրել է սպասել մինչև այս խառը ժամանակաշրջանն ավարտվի, և այնպայման կանդրադառնան այս խնդրին: Հոգևորականները մեզ համար սուրբ կերպար են և նման կերպով աղավաղում են մեր ընկալումները»,- նշեց նա:

Ամբողջական հոդվածը կարող եք կարդալ այս հասցեով՝ http://armlur.am/544162/