karap.lv

Man ta ir apnikusi si tema, ka tomer atlausos seit paskaidroties, lai daudzie klatesosie saprot vienu butisku lietu-es nepaudu viedokli, bet iespaidu par Maras Zemi, kuru es nenosaucu sava tviita, lai neaizvainot savu kolegi (varbut ta bija mana kluda), kuru loti cienu. Pasreklama man interese vismazak saja pasaule, ticiet man.
Par salidzinajumu ar “rezhimu” -tam ir savi pamati, jo Deju svetki paradijas tiesi padomju laika. Tur ir raksturiga ‘pakazuha’ tada tipa rezhimam, kur sakars ar senam tradicijam ir tikai ornamentos, kurus mes varam redzet tikai kopplanos. Nedomaju, ka Jusu senchi vareja savakties pirms 500 gadiem un to izpildit.
Ja 150 gadu laika DzSv nepadarija Jus tik stiprus, ka pat tizla, nenozimiga un nekonkreta tvita del esat satraukojusies tik specigi, tad rodas jautajums — kada tam visam ir jega?
Un pedejais, mani vardi -‘ biskin’ un ‘pirmo reizi’ tiesi bija mineti, lai nepretendet ne uz ko nopietnu un svarigu.
Es ienistu tuksu patriotismu un jebkadus pasakumus ar karogiem, netikai LV, bet jebkur cittur. Tam nav nekada sakara ar senam paganiskam tradicijam. Latviesiem pietrukst pasironija, parak nopietni sevi uztverat. Lieciet mani un sevi miera. Paldies visiem!

Премьер-министр Армении Никол Пашинян 12 июля 2018 г. встретился с президентом Латвии Раймондом Вейонисом на полях саммита НАТО в Брюсселе. Н.Пашинян надеется, что происходящие в Армении демократические изменения еще более сблизят обе страны. По поводу последних инцидентов на линии соприкосновения в НКР и на границе Армении с Азербайджаном, Н. Пашинян сказал:«Азербайджан продолжает обострять ситуацию на линии соприкосновения, поскольку президент этой страны опасается, что происходящие в Армении демократические изменения могут дойти и до них».
подробнее: https://armenpress.am/rus/news/940664.html

«Латыши обычно тихие, не воюют, склонят головы и мнут шапку перед господином. Праздник песни является тем мероприятием, когда просыпается наше самоуважение, потому что мы умеем праздновать песню и танец едино, интеллигентно и на высшем уровне. Страшно становится чужим, потому что непривычно. Удивляет, что Вы чужой…», — написала Дайга Гринберга.
«Когда вижу собравшихся в одном месте латышей, которые годами усердно работали и могут вместе спеть не только самые простые музыкальные произведения, у меня появляется чувство гордости и душевного подъема. Интересно, каких взглядах о латышах и их месте в мире придерживается человек, которому от этого «становится страшно»?», — написал Айнарс Берзиньш.
Из комментариев: 1.»Из истории, для того, чтобы восстановить страну из руин после войны. была установлена 6 дневная рабочая неделя, все должны были работать, чтобы воостановить народное хозяйство и чтоб можно было начать нормально жить.Здесь же, при всеобщей нищете, главное дело жизни это песни и танцы, ради которых народ снимают с работы ,да еще и устраивают всеобщий выходной, чтобы танцоры отдохнули после танцев».
2. Тут не так все просто. Если строится национальное государство , то это всегда национализм. Лучше пусть поют и танцуют ….чем стреляют (в Румбуле например)…А так режиссер прав конечно.Каждый имеет право на свое мнение.

Перед Вами своего рода вопль мужчины в Fb, который остался в Валмиере один — жена уже продолжительное время в Риге, она участница общелатвийского яркого мероприятия — Праздника песни,который растянулся на неделю. Отнеситесь к письму с пониманием и юмором.
«Яна! Едь домой! Ягоды надо собирать, горошек опадает. Птицы все склюют. Холодильник пуст. Где моя одежда….Где еще могут быть чистые тарелки? Какие у моих карт пин-коды? а кота надо кормить или он ест только мышей. Почему собака стала худой. Так смотрит на меня (ее тоже надо кормить, а чем?) Как долго надо варить пиццу, а блинчики. как включить стиралку и где лежат те деньги, которые я тебе все время даю. Я хочу мясо…Сколько можно танцевать!!!…ааааа…и красивая соседка тоже куда-то уехала…Черт побери»,— написал мужчина.